重慶業(yè)之峰集團(tuán)

極簡(jiǎn)是”簡(jiǎn)于形，而奢于心“，是對(duì)設(shè)計(jì)高度自信，更是對(duì)生活的詮釋，那么是什么讓極簡(jiǎn)風(fēng)變得不那么高級(jí)了呢？

我們從下面幾個(gè)方面來(lái)解析當(dāng)下的極簡(jiǎn)主義

02.極簡(jiǎn)主義的精髓

03.極簡(jiǎn)是一種生活態(tài)度

01.被誤解的極簡(jiǎn)主義

很多人提到極簡(jiǎn)都會(huì)質(zhì)疑，這么簡(jiǎn)單不讓人感到廉價(jià)嗎？

其實(shí)不然，極簡(jiǎn)主義不是貧窮和節(jié)儉的象征。反而它是一種極奢，是簡(jiǎn)約到極致的體現(xiàn)。

極簡(jiǎn)對(duì)設(shè)計(jì)，對(duì)施工工藝提出更高的要求，無(wú)石膏線，無(wú)踢腳線是最難的施工做法。

對(duì)燈光設(shè)計(jì)要求也極高，很少采用裝飾性燈具，線性光也要點(diǎn)到為止。

極簡(jiǎn)并不等同于斷舍離。極簡(jiǎn)主義，少即是多，“少”，不是沒有，不是舍去一切，不是斷舍離，而是化繁為簡(jiǎn)的蛻變，是一個(gè)逐漸精簡(jiǎn)的過程。

斷舍離是絕對(duì)的”斷絕、舍棄、隔離“，而極簡(jiǎn)卻是在取其精華，去其糟粕。不是舍掉一切裝飾，而是在精簡(jiǎn)裝飾，只留下最經(jīng)典的部分，這也是極簡(jiǎn)主義之所以成為經(jīng)典的原因。

▲這夠不夠極簡(jiǎn)（我家床都不用了?。?/span>

▲這夠不夠極簡(jiǎn)（我是睡飄窗上的！）

極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)更能體現(xiàn)建筑本身特點(diǎn)，采用少量的裝飾，讓效果展現(xiàn)的更加完美。

B商家與設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)蹭熱度

其次，行業(yè)內(nèi)很多商家和機(jī)構(gòu)都在想辦法讓自己的產(chǎn)品和極簡(jiǎn)掛鉤，渾水摸魚。純色窗簾叫極簡(jiǎn)風(fēng)家居布藝、筒燈叫極簡(jiǎn)照明系統(tǒng)等等，導(dǎo)致人們對(duì)極簡(jiǎn)的誤解越來(lái)越深，對(duì)極簡(jiǎn)的定義也越來(lái)越模糊。

定制家具打著極簡(jiǎn)的旗號(hào)，極力的推銷整體定制，更多的是在制造營(yíng)銷的噱頭，迎合客戶需求，對(duì)于工藝，他們并不具備制作極簡(jiǎn)主義家具的能力。

設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)也在蹭著極簡(jiǎn)的熱度，本來(lái)不擅長(zhǎng)極簡(jiǎn)主義的他們，突然也打起了“極簡(jiǎn)主義”的標(biāo)簽，如：專注于極簡(jiǎn)的某某設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)等等，引導(dǎo)業(yè)主認(rèn)為極簡(jiǎn)更適合簡(jiǎn)單裝修，而且可以節(jié)約預(yù)算。其實(shí)極簡(jiǎn)中很多元素都是“簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單”，實(shí)用與美觀兼得，常用極窄邊框門，線性光源，極窄踢腳線看起來(lái)簡(jiǎn)約，逼格甚高，不過造價(jià)都是不低的。他們交付的成果，就難免有些“粗制濫造”之嫌了。

極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)往往蘊(yùn)含著更多的功能與美學(xué)，如上圖可開可合的櫥柜設(shè)計(jì)，讓空間既能保持整體性，又能滿足使用需求。

對(duì)建筑自身?xiàng)l件以及采光的尊重也是極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)的一大重點(diǎn)，樸實(shí)無(wú)華的裝飾帶給人心曠神怡的感受。

我們想要的極簡(jiǎn)，并不是形式上的極簡(jiǎn)，大多數(shù)設(shè)計(jì)師在追求形式上的極簡(jiǎn)，四白落地說自己是極簡(jiǎn)，門板無(wú)拉手說自己是極簡(jiǎn)，平頂裝幾個(gè)筒燈難道也算是極簡(jiǎn)？

畢加索名畫《公?！返耐懽冞^程

畢加索確實(shí)是畫了一個(gè)完整的牛，然后通過自己的意識(shí)去刪減，最后留下了幾筆線條。中間的一切過程都是思考的過程。把一個(gè)寫實(shí)的具象化圖像，通過提取其中的有效信息，逐漸簡(jiǎn)化，最終獲得一個(gè)最簡(jiǎn)練的抽象化圖形。

這也是極簡(jiǎn)的道理，現(xiàn)在如果我給你看最后一頭牛，你會(huì)說它是粗制濫造嗎？每個(gè)極簡(jiǎn)作品的背后都有設(shè)計(jì)師和工匠們的嘔心瀝血，最終呈現(xiàn)的或許是極致的簡(jiǎn)約，但是過程和細(xì)節(jié)一定都是精益求精。

02.極簡(jiǎn)主義的精髓

既然要談極簡(jiǎn)主義，就不能不提到他的名字：約翰·帕森（John Pawson）素有現(xiàn)代建筑界“極簡(jiǎn)主義之父”之稱。從上個(gè)世紀(jì)八十年代開始，當(dāng)奢侈華麗還是設(shè)計(jì)主流的時(shí)候，帕森卻已經(jīng)開始致力于設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔而有力的空間。

▲約翰·帕森作品

極簡(jiǎn)主義是對(duì)過度消費(fèi)和娛樂主義的否定，是減輕自身的物欲，追求極致簡(jiǎn)約的生活方式。極簡(jiǎn)風(fēng)格的裝修本身需要帶給居住者輕松自由的感覺，從視覺感受到開闊，從心理感受到舍去一切繁雜的自由。同時(shí)極簡(jiǎn)對(duì)于收納也是自成一派。

極簡(jiǎn)主張“用最少的設(shè)計(jì)賦予空間無(wú)限想象”，“內(nèi)心豐富的人才能接受家更簡(jiǎn)單”，這些都是在強(qiáng)調(diào)以人為本，極簡(jiǎn)風(fēng)設(shè)計(jì)一切從人的根本需求出發(fā)，刪減掉過分的裝飾，簡(jiǎn)約與實(shí)用并重，更符合快節(jié)奏時(shí)代下的生活需求。以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)手法，來(lái)滿足人們對(duì)空間環(huán)境，感性的、本能的和理性的需求，簡(jiǎn)約不失品位。

極簡(jiǎn)的家不意味著不舒適，反而能使人得到身心的放松。恰到好處的極簡(jiǎn)是對(duì)生活的升華。這也是極簡(jiǎn)主義更深一層的含義，每個(gè)極簡(jiǎn)的家都是倦鳥歸來(lái)的巢，小船避風(fēng)的港，更是安放靈魂，洗滌塵世紛擾的精神居所。

03.極簡(jiǎn)是一種生活態(tài)度

極簡(jiǎn)是喧嘩過后的理性回歸，快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，一個(gè)人的幸福程度，往往取決于多大程度上他可以擺脫對(duì)外部世界的依附。是人們緊張工作和浮躁社會(huì)背景下追求生活環(huán)境和滿足精神需求的必然。

極簡(jiǎn)主義是消費(fèi)者購(gòu)買行為向成熟理性的蛻變，當(dāng)我們的物欲需求輕一些，對(duì)自己真正的認(rèn)識(shí)多一些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你想要東西自然就會(huì)少一些，而格調(diào)就會(huì)高一些。

極簡(jiǎn)主義生活是一種生活態(tài)度，一種價(jià)值取向，是開放的、自由的，不是數(shù)字上的精準(zhǔn)，更不是剝離生活樂趣，極簡(jiǎn)者最重要的是簡(jiǎn)化繁雜，回歸生活原有本質(zhì)。

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